恨不初见未嫁时 作者:云蒙居士

九零零但愿人长久2

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生命的终结好似木叶归路叶的归宿是泥土而泥土也是人的最终归宿只是叶落归土化作春泥无痕却是一段美的记忆而人归泥土却化作一堆枯骨还似一段不愿回首的痛楚。〖〗

冷翠庵后院的几棵梧桐树早已没了叶子枯枝在风里寂寞的舞蹈春红陪着宛若在尼姑的引领下来至禅堂见慈云师太此刻正是师太带领众弟子在禅堂诵经参禅的时候宛若走进禅堂之后慈云师太等人欲行礼她茫茫摆手制止让其继续而她则坐在了一旁静静的聆听今日慈云师太带领众弟子所念的乃《观音经》中一段这一段宛若也曾抄写过默诵过而今日听尼姑们齐诵则是别有一番感觉——观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄。〖〗

舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色。受想行识亦复如是。

舍利子是诸法空相。不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识。

无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽。

乃至无老死亦无老死尽。

无苦集灭道。〖〗无智亦无得。

以无所得故。

菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍。无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅盘。

三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒。

能除一切苦真实不虚。故般若波罗蜜多咒。

即咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

尼姑们念的认真而作为听客的宛若听的也分外认真她静静的听着尼姑们一遍遍的念虽然已重复了几回可对于宛若而言依旧如新。〖〗

走出禅堂之后宛若随慈云师太到了她居住的房间去宛若跟慈云师太一起聊了很久眼看到了晌午十分慈云师太留宛若用斋饭她没有拒绝俩人一边用斋饭一边谈关于佛关于善关于超脱关于轮回虽然她们身份地位年岁处境完全不同可因为彼此心中有着同一个信仰同一尊佛故俩人相谈甚欢那种距离与鸿沟完全不复存在临走时慈云师太送了宛若一串佛珠因她听宛若茜雪体弱常病故送佛珠与宛若望佛珠能让其女儿茜雪逢凶化吉平安康泰宛若很是感激与慈云师太依依惜别。

走出冷翠庵的时候眼看日头已往下偏了天色渐晚而风也越发的大了。〖〗